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2015年北京中考語(yǔ)文新增加了9篇古詩(shī)文，智康中考語(yǔ)文頻道針對(duì)這九篇古詩(shī)文篇目都做了一些閱讀題的整理，大家可以點(diǎn)擊相應(yīng)的文章名稱去閱讀相關(guān)的文章：《關(guān)雎》、《木蘭辭》、《登幽州臺(tái)歌》、《次北固山下》、《黃鶴樓》、《夜雨寄北》、《相見(jiàn)歡》（無(wú)言獨(dú)上西樓）、《漁家傲》（天接云濤連曉霧）、《南鄉(xiāng)子》（何處望神州）。按照往年的經(jīng)驗(yàn)，新增的字詞或者古詩(shī)詞都是重點(diǎn)考察的內(nèi)容，這9篇文章中有一篇是一定會(huì)考到的。以下是2015年北京中考語(yǔ)文新增篇目《登幽州臺(tái)歌》的原文、《登幽州臺(tái)歌》的譯文、《登幽州臺(tái)歌》的閱讀題及答案，希望對(duì)備戰(zhàn)2015年中考的同學(xué)有幫助。
《登幽州臺(tái)歌》 陳子昂
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！
《登幽州臺(tái)歌》注釋
幽州：古十二州之一，現(xiàn)今在北京市。幽州臺(tái)；即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造的。
前：過(guò)去。
古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。
后：后來(lái)
來(lái)者：后世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。
悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷，凄惻的樣子。
涕：眼淚。
《登幽州臺(tái)歌》譯文
見(jiàn)不到往昔招賢的英王，看不到后世求才的明君。想到歷史上的那些事無(wú)限渺遠(yuǎn)，我深感人生無(wú)奈，獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！
【譯詩(shī)】
向前見(jiàn)不到往昔招賢的英王，向后看不到后世求才的明君。想到天地的高遠(yuǎn)廣袤，我獨(dú)自感傷，淚水流下！
《登幽州臺(tái)歌》相關(guān)試題及答案
一、《登幽州臺(tái)歌》訓(xùn)練一
1.請(qǐng)從“古人”和“悠悠”中選擇一個(gè)進(jìn)行解釋。（1分）
2.請(qǐng)描繪一下“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”這個(gè)畫(huà)面。（2分）
3.這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的生命悲歌。詩(shī)人通過(guò)書(shū)寫(xiě)的感慨，抒發(fā)了的________思想感情。（2分）
4.“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”兩句詩(shī)營(yíng)造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解（3分）
答案
1.古人：賢明的君主（能禮賢下士的圣君）；悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。
2.我登上幽州臺(tái)眺望遠(yuǎn)方，思緒萬(wàn)千，想到了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)；看這茫茫宇宙，雖然無(wú)邊無(wú)際，但看不到一個(gè)能賞識(shí)人才的君主，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。
3.（2分）登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古（1分）懷才不遇，理想破滅，孤寂沉郁（三個(gè)詞答對(duì)一個(gè)即給1分）
4.（3分）把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙背景中，使個(gè)人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。（意思答對(duì)即可給分）
二、《登幽州臺(tái)歌》訓(xùn)練二
1.這首詩(shī)是詩(shī)人登幽州臺(tái)有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士的史事而作。詩(shī)中，作者通過(guò)撫今追昔的感慨，深刻表達(dá)了詩(shī)人_________的思想感情。同時(shí)由于它是在平定契丹叛亂時(shí)所寫(xiě)，其中肯定也包含____________的愛(ài)國(guó)情感。
2.“古人”“來(lái)者”指的是_____________。“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者_(dá)________的心境。整首詩(shī)通過(guò)采用_______的表現(xiàn)手法，表達(dá)詩(shī)人的思想感情，具有_____的感情基調(diào)。
答案：
1.懷才不遇、壯志難酬的悲憤（或者渴望知遇、實(shí)現(xiàn)雄偉抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望）；希望平定叛亂、鞏固國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情感。
2.像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君；孤獨(dú)寂寞凄涼；直抒胸臆；蒼涼悲壯。
三、《登幽州臺(tái)歌》訓(xùn)練三
1.給全詩(shī)劃分朗讀節(jié)奏（在原文上劃分）。
前/不見(jiàn)/古人，后/不見(jiàn)/來(lái)者。念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下！
2.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”中的“古人”、“來(lái)者”具體指代的什么人？
“古人”指古代惜才愛(ài)才的賢明君主；“來(lái)者”是指詩(shī)人以后的賢明君主。
3.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
表現(xiàn)了詩(shī)人生不逢時(shí)、懷才不遇、不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的悲涼、壓抑感和孤獨(dú)感。
4.這首詩(shī)在遣詞造句上沒(méi)什么特殊之處，千百年來(lái)卻一直不減它動(dòng)人的力量。試談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解，并分析它在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色。
這首詩(shī)傳達(dá)出時(shí)間的綿長(zhǎng)無(wú)盡，以及個(gè)人置身其中的孤獨(dú)感，喚起的是人類共有的那種在廣袤時(shí)空中常不知自己置身何處且何去何從的茫然感。它在藝術(shù)表現(xiàn)上的較大特色是直抒胸臆，不借助具體的景或事，而靠感情本身的力量來(lái)打動(dòng)人。
5.《登幽州臺(tái)歌》的抒情方式是直抒胸臆，它的語(yǔ)言風(fēng)格是沉郁悲壯。
6.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
答：孤獨(dú)寂寞之情。
7.本詩(shī)中從天地落筆，表現(xiàn)出生不逢時(shí)的孤獨(dú)和傷感的句子是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
8.此詩(shī)篇幅膽小，但是內(nèi)涵豐富，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?br />
答：詩(shī)寫(xiě)登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來(lái)。并以“山河依舊，人物不同”來(lái)抒發(fā)自己“生不逢時(shí)”的哀嘆。語(yǔ)言奔放，富有感染力。在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限；第四句寫(xiě)詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。
四、《登幽州臺(tái)歌》訓(xùn)練四
1.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了作者怎樣的人生感慨？
答：古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主，象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí)，政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，這使他心情非�？鄲�。作者俯仰古今，表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
2.“念天地之悠悠”寫(xiě)出了空間的什么特點(diǎn)？
答：作者登臺(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，寥廓綿長(zhǎng)，天長(zhǎng)地久，寫(xiě)出了空間的廣闊。
3.“獨(dú)愴然而泣下”體現(xiàn)了什么？
答：作者面對(duì)悠悠天地，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，抒發(fā)了懷才不遇的孤寂。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。
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