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2020-2021北京昌平區(qū)高二10月月考政治試題及答案!高二政治的學習,可以盡量把之前學習過的內容一起記憶,能有效的結合起來,這樣對于之后的總復習是很有意義的。下面小編就給大家?guī)?span style="color:#f00;">2020-2021北京昌平區(qū)高二10月月考政治試題及答案,希望對大家有所幫助哦!
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各科上學期10月診斷卷及答案
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選擇題。(夯實基礎—提高能力—學會技巧—用心解讀)
探索世界與追求真理這個單元要認真把握的幾個哲學概念的外延和內涵:物質、意識、運動、規(guī)律、實踐、認識;卮1—6題
1.下列屬于物質范疇的是
、偃四X②基本路線③生產方式④教育發(fā)展綱要⑤階級⑥嘉興新“八大”現象.
A.①③⑤⑥B.②④⑤⑥C.①②③④D.①②④⑤
2.下列不屬于規(guī)律范疇的是
①“種瓜得瓜種豆得豆”②“接到決定先換位思考”職場規(guī)則③價格圍繞價值上下波動④天下合就必分,分久必合⑤生命體的新陳代謝
A.①②③⑤B.②③④⑤C.①②③④D.①②④⑤
3.下列屬于實踐范疇的是
、俚侥壳,人們還暫時無法準確預測地震②滬杭高鐵正在調試運行③閱讀人生,心境無邊④太陽被月亮全部遮住的日全食⑤我國將于2011年先后發(fā)射天宮一號目標飛行器和神舟八號飛船
A.①②B.②③⑤C.①②③D.②⑤
4.被譽為“股神”的巴菲特有句投資名言:我與其他人不同,在別人貪婪的時候,我恐懼;當眾人恐懼的時候,我貪婪。以下哲學道理較能體現巴菲特這一觀點的是
A.意識活動具有計劃性和目的性B.意識活動具有選擇性、預見性
C.意識對生理活動具有調節(jié)和控制作用D.意識對改造客觀世界具有指導作用
5.下列符合唯物辯證法運動觀的
A.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河B.動者恒動,靜者恒靜
C.一切皆變,瞬息萬變,不可捉摸D.人一次也不能踏進同一條河流
6.抗生素是人類抵御細菌感染類疾病的
主要武器。但是,較近,研究者已經發(fā)現一種“超級病菌”,它可以讓致病細菌變得無比強大,抵御幾乎所有抗生素。相關人士認為,到目前為止,沒有一種抗生素能敵得過這種“細菌”說明
A.人們的認識能力在一定時期是有限的B.要謹慎使用抗生素,避免細菌產生抗藥性
C.人類的認識能力是無限發(fā)展著的D.世界上只有認識的事物,沒有尚未認識的事物
在學哲學的過程中,要從不同的角度,把握具有相關聯系的范疇,如:物質與意識、實踐與認識、客觀規(guī)律與主觀能動性、少有運動與相對靜止、物質與運動等。回答7—11
7.面對經濟全球化趨勢和金融危機對我國經濟的影響,我國以積極的姿態(tài)參與中美戰(zhàn)略與經濟對話,不失時機地實施“走出去”戰(zhàn)略。這主要體現
A.物質和意識是相互依賴,不可分割的關系B.堅持以科學發(fā)展觀作為根本出發(fā)的
C.物質先進性,意識第二性,物質決定意識D.意識促進人們更好地改造客觀世界
8.關于“學習”有兩種觀點:其一,“人之歲月精神有限,誦說中度一日,習行中錯一日;紙墨上多一分,身世上少一分。”其二,“教人必欲使其讀盡天下書,將道全看在書上,將學全看在讀上。”這兩種觀點沒有處理好
A.物質與意識的關系B.實踐與認識的關系
C.真理與價值的關系D.量變與質變的關系
9.面對自然災害,必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚斗志和必勝信念,實事求是地分析形勢,沉著冷靜地面對挑戰(zhàn),堅韌不拔地克服困難,在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀,堅定信心、頑強拼搏。我們要實事求是地分析形勢,就必須做到
、僭谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎上解放思想②一切以時間、地點、條件為轉移
③客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一原則④發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造規(guī)律造福人類
A.①②B.②③C.①④D.③④
10.家荀況認為:“始則終,終則始,若環(huán)之無端也。”這一觀點
A.否認了運動的少有性B.肯定了物質與運動不可分
C.肯定了靜止的相對性D.否認了事物的發(fā)展
11.唐代和尚慧能評論“時有風吹幡動”時認為,“不是風動,不是幡動,仁者心動。”楚國有一個人劍落水中,留下了“刻舟求劍”的故事。慧能和尚和“求劍”的楚國人都錯在
A.離開物質談運動B.不懂得靜止是運動的特殊狀態(tài)
C.離開運動談物質D.不懂得物質與運動的辯證關系
文言文、名言、俗語、詩詞、成語、漫畫處處彰顯哲理,更體現博大精深的中華文化,博覽群書,培養(yǎng)人文素養(yǎng),回答12-25
12.從哲學的角度看,與下列材料寓意相符的是
范氏之亡者,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負;以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪已也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之------《呂氏春秋•自知》
A.天行有常,不為堯存,不為桀亡B.心外無物,天下無一物非吾度內者
C.不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與D.若在理上看,則雖未有物,而已有物之
13.下列與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”哲理相同的是
A.讀書破萬卷,下筆如有神B.近水知魚性,近山識鳥音
C.與之山中事,需問打樵人D.路遙知馬力,日久見人心
14.荀子"制天命而用之"的觀點給我們的哲學思考是()
、偬焐袷侨祟愔圃斓模材転槿祟惙⻊闸谡J識自然界要發(fā)揮主觀能動性
、壑灰l(fā)揮主觀能動性,人類就能成為自然的主宰④利用自然規(guī)律首先要掌握規(guī)律
、萑藗儼l(fā)揮主觀能動性,才能利用規(guī)律,改造規(guī)律
A.②⑤B.①③④C.②③④D.②④
15.孟子說:“心之官則思。”荀子說:“心者,形之君也,而神明之主也。”李時珍說:“人的記憶皆在于腦。”這些論斷的共同點在于()
A.心是思維的器官,是智慧的支柱B.人是用腦進行思維的
C.人們的思考活動,必須有一定的物質器官作基礎D.心和腦實際上是思維的器官
16.“讀萬卷書,行萬里路”,從哲學角度理解,它強調的是()
A.實踐是認識的來源B.書本和實踐都是認識的來源
C.既要學習間接經驗,又要獲得直接經驗D.書本知識越多,實踐經驗越豐富
17.“吾生也有涯,而知也無涯。”莊子的名言給我們的哲學啟示是
A.認識具有反復性B.認識具有條件性
C.認識具有無限性D.認識對實踐具有反作用
18.成語“畫餅充饑”、“望梅止渴”共同說明
、俪姓J意識具有一定能動作用②夸大的意識的作用③否認物質決定意識④意識不能代替物質
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
19.賈島的“鳥宿池邊樹,曾敲月下門”堪稱遣詞造句的經典。詩人把“鳥宿”和“僧敲”這對立的一動一靜放到一起
A.這是詩人超凡脫俗的主觀想象B.是詩人對事物的加工制作
C.是詩人對客觀事物的反應和復制D.完全是為了寫詩的需要
20.“冬青樹上掛凌霄,岑晏花凋樹不凋。凡物各自有根本,種禾終不生豆苗。”這表明
A.自然界的存在和發(fā)展是不可改變的B.事物發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律
C.運動是物質的根本屬性和存在方式D.事物是變化發(fā)展的
21.“腦子決定步子”、“思路決定出路”、“態(tài)度決定一切”是許多成功者的經驗之談。
這主要強調了
A.意識是客觀存在的反映C.意識具有巨大的能動作用
B.意識是人腦特有的機能D.意識物質世界發(fā)展的產物
22.有一則寓言說,北風和南風比威力,看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風首先發(fā)威,狂風大作,行人為了抵御風寒,都把大衣緊緊裹住;南風則不同,輕柔吹拂,和風撲面,令行人備感溫暖,于是解開紐扣,脫去大衣。上述寓言蘊涵的哲理是
A.自然界是客觀的B.運動具有少有性
C.必須按規(guī)律辦事D.靜止具有相對性
23.傳說物理學家牛頓受砸到自己頭上的蘋果啟發(fā),頓悟出了萬有引力規(guī)律。下列詩句中,與漫畫《頓悟》哲學寓意相近的是
A.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨
B.溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤
C.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
D.等閑識得春風面,萬紫千紅總是春
24.漫畫主要諷刺現實生活中某些人思
想方法上的
①片面性②相對主義
、墼庌q論④唯心論
A.①②B.①④C.②③D.③④
25.下列名言古訓體現的哲理與漫畫《求
職遭遇》啟示的哲理一致的是
A.天行健,君子以自強不息
B.簡能而任之,擇善而從之
C.上善若水,大愛無聲
D.博學而篤志,切問而近思
題在書外,理在書中。時代在變化,平時不斷讀書看報,聯系書本哲理,是理論聯系實際的具體表現,實現理論邏輯和生活世界的統(tǒng)一。回答26-27
26.大力發(fā)揚“越過千山萬水”“想過千方百計”“說過千言萬語”“經過千難萬險”“吃過千辛萬苦”的“五千精神”,是浙江省經濟迅速發(fā)展的重要原因。這表明
A.意識是客觀存在的反映B.人能夠能動地認識世界
C.統(tǒng)一人民群眾的意識能夠搞好工作D.正確的意識對改造客觀世界具有指導作用
27.“是通過別人的厄運而不是通過你自己的厄運來學得聰明”。這句話所強調的是:
A.知識是從直接經驗與間接經驗中獲得的B.別人的經驗是獲得知識的重要途徑
C.別人的經驗都是正確的,要學會利用D.一般情況下間接經驗比直接經驗重要
二、問題(講清原理—明確要求—點明題意—展開分析)
28.我國是海岸侵蝕災害較為嚴重的國家之一。我國70%左右的沙質海岸線以及幾乎所有開闊的淤泥質海岸線存在海岸侵蝕現象。人類活動是導致現代海岸侵蝕災害的主要因素。沿岸采砂、海岸工程建設、沿岸開采地下水和采伐紅樹林等,是人類活動直接導致的海岸侵蝕的常見原因。
運用有關規(guī)律的知識,分析材料中現象以及我們的啟示。
29.從十二大到十五大,我們黨一直強調,建設社會主義物質文明、精神文明;十六大在此基礎上提出了社會主義政治文明。十七大報告較早提出“生態(tài)文明”,要"建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式",這是我們黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出,不僅是對我國經濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題的正視,更是今后對我國經濟“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導,必將促進社會和諧、民生改善。
(1)上述材料是如何體現實踐是認識的基礎的?
(2)結合材料,從“探索世界”的有關知識分析說明發(fā)展完善“四維一體”文明理念的哲學依據。(變角度訓練)
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