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應(yīng)用與創(chuàng)新
鴻鵠安知燕雀之志
陳涉年輕的時(shí)候,曾經(jīng)給別人做雇工。一次,他停止了耕作,走到田埂上悵惘了很久,說道:“如果我們中間有誰將來富貴,可不要忘了別人。”別的雇工笑著回答說:“你給別人當(dāng)雇工種地,怎么會(huì)富貴呢?”陳涉嘆息說:“唉,燕雀安知鴻鵠之志哉?”
陳涉以縱橫南北千里高飛的鴻鵠自比,將其他雇工比作檐下梁間守家安家的燕雀,其中的揚(yáng)抑之情立現(xiàn)。這句著名的口號(hào)就成了以后胸懷大志的人貶斥胸?zé)o大志之人的口頭語,沿用至今。
是啊,燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢?
但,燕雀又何必要知道鴻鵠的志向呢?所謂人各有志,鴻鵠喜歡高飛遠(yuǎn)行,燕雀喜歡守家,只是本性不同而已,并不存在高下之別。陳涉想富貴想做皇帝,雇工想做安穩(wěn)的平民,只是喜好不同,志向不同,并不存在高下之別。
其實(shí),鴻鵠又安知燕雀之志呢?被陳涉貶斥的那些雇工肯定也有他們自己的理想,也許只是憑借自己的雙手,用勞動(dòng)換取一粥一飯,一絲一縷,也許只是想合家團(tuán)圓無病無災(zāi),上可以侍奉雙親,下可以撫養(yǎng)幼子,憑自己的力量讓全家人過上安穩(wěn)的日子,安享天倫之樂。這樣的理想能說它不足道嗎?一個(gè)國家需要統(tǒng)治天下的帝王,但更需要這樣“滴自己的汗,吃自己的飯”的百姓。所以,不要隨便貶斥別人的理想,畢竟人各有志。
反動(dòng)的理想貽害無窮
希特勒在早年坐牢的時(shí)候?qū)懥艘槐緯小段业膴^斗》,在納粹時(shí)代,新婚的德國人送禮都是人手一本《我的奮斗》,這本書就是納粹的圣經(jīng)。書中明確表達(dá)了希特勒的理想:猶太人是劣等民族,斯拉夫人是劣等民族,盎格魯—薩克遜人也好不到哪里去,世界上只有日耳曼人才是優(yōu)等民族。日耳必須用劍尋找自己的生存空間,劣等民族必須從世界上清除。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)反動(dòng)的理想,才有了第二次世界大戰(zhàn)中對猶太人血腥的大屠殺
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