2019年初三上學(xué)期歷史相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：第八課

2019-03-11 13:52:09 　來(lái)源：中考網(wǎng)

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第8課古代科技與思想文化（一）

一、古老而神秘的文字：

1、古代埃及人使用象形文字，形成于公元前3000年左右，為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)。

2、古代西亞使用楔形文字，產(chǎn)生于公元前3000年，是蘇美爾人創(chuàng)造。

3、腓尼基人形成了22個(gè)字母，稱為腓尼基文字，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。

4、古代希臘人在腓尼基文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。

5、羅馬人在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了拉丁字母。

6、中國(guó)商朝的文字叫甲骨文。

二、世界三大宗教：

（一）、時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)始人等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：（要記憶）

（二）、佛教：

1、原因：隨著社會(huì)的發(fā)展，種姓制度日益引起人民的不滿，公元前6世紀(jì)，古代印度社會(huì)矛盾非常尖銳，佛教就在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了。

2、基本教義：宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)地位，但不反對(duì)奴隸制度。認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由；人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行，要求人們?nèi)棠头䦶�，只有忍耐服從，才能進(jìn)入“極樂(lè)世界”。

3、發(fā)展中的大事：公元前3世紀(jì)佛教在阿育王手上開(kāi)始向外傳播。

4、如何評(píng)價(jià)？A、佛教宣揚(yáng)“眾生平等”，其根本目的是為了反對(duì)婆羅門(mén)階層的特權(quán)地位，維護(hù)剎帝利奴隸主的特權(quán)，對(duì)渴望平等的勞苦大眾也是有一定的吸引力。

B、佛教所宣揚(yáng)的“忍耐服從、刻苦修行”的思想有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)百姓的控制，從而鞏固他們的統(tǒng)治，也有利于社會(huì)的穩(wěn)定。

（三）、基督教：

1、原因：巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，遭受外族多次蹂躪。在羅馬統(tǒng)治下，他們的災(zāi)難更加深重，多次反抗，都被殘酷鎮(zhèn)壓，渴望“救世主“前來(lái)拯救。

2、基本教義：基督教宣傳耶穌就是“救世主”，教人忍受苦難，以便死后升入“天堂”。

3、發(fā)展中的大事：

A、1世紀(jì)基督教在巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生，后向地中海沿岸傳播。

B、4世紀(jì)羅馬皇帝確定為國(guó)教，促進(jìn)了基督教傳播。

C、11世紀(jì)，基督教分別以羅馬和君土坦丁堡為中心分為天主教和東正教。

（四）、伊斯蘭教：

1、產(chǎn)生的原因：

（1）、六七世紀(jì)時(shí)，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家，內(nèi)部矛盾叢生，再加上外部勢(shì)力的入侵，因此阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國(guó)家。

（2）、這一時(shí)期，阿拉伯各部落均有自己信仰的神，這嚴(yán)重地阻礙了民族的統(tǒng)一和社會(huì)的進(jìn)步。

2、基本教義：

穆罕默德宣傳宇宙間先進(jìn)的神是“真主”安拉，而自己是“真主”的使者、信徒的先知。他號(hào)召大家都來(lái)信仰“真主”，放棄信仰本部落的神。

3、發(fā)展中的大事：

A、622年，穆罕默德離開(kāi)麥加，到麥地那建立了政教合一政權(quán)。

B、630率兵進(jìn)攻麥加，麥加貴族承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖。

C、632年基本統(tǒng)一阿拉伯半島。

D、8世紀(jì)中期隨著阿拉伯帝國(guó)的形成，伊斯蘭教也廣泛向外傳播。

4、如何評(píng)價(jià)？

這種關(guān)于一神教的宣傳有助于打破狹隘的民族界限，促進(jìn)了阿拉伯民族的統(tǒng)一，對(duì)阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進(jìn)作用。（五）、三大宗教廣泛傳播，成為世界性宗教的原因：（補(bǔ)充的問(wèn)題）

1、三大宗教在產(chǎn)生和發(fā)展初期都對(duì)勞動(dòng)大眾有一定的吸引力，成為人們精神寄托。

2、隨著宗教的發(fā)展，較終都成為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治，加強(qiáng)對(duì)百姓控制的工具，得到了統(tǒng)治者的大力支持和推廣。

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