期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高一政治期末復(fù)習(xí)方法

2018-12-27 19:05:55 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高一政治期末復(fù)習(xí)方法!12月結(jié)束，大家即將迎來(lái)期末診斷。政治是文科學(xué)的，文科主要靠的是記憶，不過(guò)文科都不能死記硬背，一定要找到技巧，用較短的時(shí)間記憶更多的知識(shí)！下面是期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高一政治期末復(fù)習(xí)方法!同學(xué)們期末加油。

　　期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高一政治期末復(fù)習(xí)方法(一)

　　11.我國(guó)的外交政策是什么?它的基本內(nèi)容是什么?

　　我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策;

　　基本內(nèi)容：(1)維護(hù)世界和平，促進(jìn)共發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨;

　　(2)維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo);

　　(3)獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng);

　　(4)和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

　　12.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：先進(jìn)要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

　　13.政府的職能：

　　(1)保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能;

　　(2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能;

　　(3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能;

　　(4)提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。

　　14.中國(guó)共產(chǎn)黨：

　　(1)性質(zhì)：是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì);

　　(2)宗旨：全心全意為人民服務(wù);

　　(3)地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;

　　(4)“三個(gè)代表”重要思想：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)較廣大人民的根本利益;

　　(5)黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

　　15.當(dāng)今時(shí)代的主題：和平與發(fā)展

　　16.公民的政治權(quán)利和義務(wù)：

　　我國(guó)公民享有的政治權(quán)利：選舉權(quán)與被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán);

　　我國(guó)公民必須履行的政治性義務(wù)：(1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);(2)遵守憲法和法律;(3)維護(hù)國(guó)家安全、品質(zhì)和利益;(4)服兵役和參加民兵組織。

　　期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高一政治期末復(fù)習(xí)方法(二)

　　三.哲學(xué)

　　1.主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的關(guān)系：

　　發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提，要做到按規(guī)律辦事必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。

　　2.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系：

　　(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：

　�、賹�(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn);④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿;

　　(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。

　　3.聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。

　　4.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

　　5.矛盾的普遍性原理及方法論：

　　原理：(1)矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾;

　　(2)矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。

　　方法論：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提：(1)要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾;(2)要用全面的、一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

　　6.矛盾的特殊性原理及方法論：

　　原理：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。

　　方法論：具體問(wèn)題具體分析。

　　7.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式：(經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律)

　　基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換;

　　表現(xiàn)形式：商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。

　　價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)(價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響)：(1)調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模;(2)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;(3)促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。

　　8.物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系原理、意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用：

　　(1)物質(zhì)決定意識(shí)(原理)：要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是(方法論)

　　(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用(原理)：人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)、改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用，意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。方法論：要求我們一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。

　　(3)意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用。

　　9.量變和質(zhì)變的關(guān)系：

　　原理：事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

　　指導(dǎo)意義(方法論要求、方法論意義)：

　　(1)做任何事情要從一點(diǎn)一滴小事做起，要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;

　　(2)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷抓住時(shí)機(jī)、促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

　　10.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(世界)：

　　原理：自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　方法論：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

　　11.規(guī)律的客觀性、普遍性：

　　原理：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系;規(guī)律是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅;規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。

　　方法論：必須遵循規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事，違背規(guī)律就要受到懲罰。在客觀規(guī)律面前，人不是無(wú)能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律、改造客觀世界、造福人類。

　　12.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、人生真正的價(jià)值在于奉獻(xiàn)：

　　(1)原理：①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，另一方面，價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。選擇正確就會(huì)在認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中取得成功，選擇錯(cuò)誤就會(huì)在認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中遭到失敗;②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用;

　　(2)方法論：樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀;

　　(3)人的價(jià)值：在于創(chuàng)造價(jià)值、在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要;

　　(4)怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?

　　在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值、在砥礪自我中走向成功。

　　13.歷史唯物主義的群眾觀：

　　表現(xiàn)(原理內(nèi)容)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、歷史的主體：①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量;

　　方法論要求：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

　　期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高一政治期末復(fù)習(xí)方法(三)

　　1 交換無(wú)差別

　　2商品交換一般等價(jià) 一般等價(jià)物

　　3商品交換媒介

　　4物物j交換商品價(jià)格

　　5價(jià)值尺度流通手段貯藏世界貨幣支付

　　6價(jià)格價(jià)值流通手段

　　7價(jià)值符號(hào) 國(guó)家或特定地區(qū)

　　8現(xiàn)金轉(zhuǎn)賬

　　9存款取款消費(fèi) 結(jié)算查詢?yōu)橐惑w 能減少現(xiàn)金的使用簡(jiǎn)化手續(xù) 方便購(gòu)物消費(fèi) 增強(qiáng)消費(fèi)安全給持卡人帶來(lái)諸多便利

　　10是活期存款支持憑據(jù) 是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給受款人或持票人轉(zhuǎn)賬和現(xiàn)金支票

　　11外幣國(guó)際間的結(jié)算的支付手段匯價(jià) 是兩種貨幣之間的兌換

　　12對(duì)內(nèi)保持國(guó)內(nèi)物價(jià)穩(wěn)定對(duì)外保持人民幣匯率穩(wěn)定對(duì)人民生活穩(wěn)定隊(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展隊(duì)世界金融發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義

　　13商品的供求關(guān)系

　　14供不應(yīng)求供大于求

　　15價(jià)值基礎(chǔ) 貨幣表現(xiàn)

　　16社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

　　17正常生產(chǎn)條件下勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下

　　18在一定時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造的勞動(dòng)成果與勞動(dòng)消耗量的比值生產(chǎn)某種產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)表示時(shí)間少數(shù)量多勞動(dòng)生產(chǎn)率就高反之低

　　19生活必需品高檔耐用品

　　20替代品替代品互補(bǔ)商品蚊香滅蚊片球拍和球

　　21 調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模提高勞動(dòng)生產(chǎn)率促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對(duì)路的高品質(zhì)產(chǎn)品

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