語(yǔ)文期末備考，大作文寫(xiě)作三招取

在高中年級(jí)的語(yǔ)文診斷中，“得作文者得天下”。期末診斷迫在眉睫，有效準(zhǔn)備至關(guān)重要。在準(zhǔn)備語(yǔ)文寫(xiě)作模塊時(shí)，同學(xué)們要著眼以下三個(gè)方面：

審題立意

高中語(yǔ)文作文考核方式為二選一，議論文和記敘文兩種文體擇一書(shū)寫(xiě)。但無(wú)論何種文體，都要遵循步驟進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。審題立意是寫(xiě)作先進(jìn)關(guān)，也是較重要的一步。

例題：

2016~2017學(xué)年北京海淀區(qū)高三上學(xué)期期末

洞庭湖畔，伴隨著古樸豪放的漁歌，老漁夫燃香祭拜，祈禱豐收與平安，擁有數(shù)千年歷史的牧漁納福儀式被重新演繹。今冬的小雪節(jié)氣，北京的先進(jìn)場(chǎng)雪如約而至，朋友圈一時(shí)被雪景與興奮刷屏。不少人感嘆，下雪是大自然舉辦的一場(chǎng)儀式，讓我們感受到了鮮明的季節(jié)變化。

有人說(shuō)，儀式不過(guò)是一種形式，其實(shí)可有可無(wú)；有人認(rèn)為儀式內(nèi)涵豐富，不可或缺；有人覺(jué)得，身處快節(jié)奏的社會(huì)，可以沒(méi)有儀式，但不能沒(méi)有儀式感……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。

解析：

關(guān)于“儀式的討論”，引言是與牧漁祈福相關(guān)的傳統(tǒng)儀式。針對(duì)這類(lèi)議論文，首先建議選取論點(diǎn)的時(shí)候直接從引導(dǎo)語(yǔ)里面的幾個(gè)寫(xiě)作方向里面做出選擇，不要再自己引申，既避免跑題又節(jié)省時(shí)間。而這種解題方法，就是我們常說(shuō)到的“多人多角度法”。

謀篇布局

結(jié)構(gòu)的明晰程度是批卷老師非常關(guān)注的地方。記敘文寫(xiě)作中，結(jié)構(gòu)混亂會(huì)模糊情節(jié)、削弱情感；議論文寫(xiě)作中，結(jié)構(gòu)混亂會(huì)使例證失效、說(shuō)理力度削弱。

例題：

2016~2017學(xué)年北京西城區(qū)高三上學(xué)期期末

《莊重》這篇文章，是作者的一家之言。你對(duì)“莊重”有怎樣的看法？請(qǐng)以“也說(shuō)‘莊重’”為題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：

不要局限于朱以撒散文的內(nèi)容；觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。  

解題：

在展開(kāi)寫(xiě)作時(shí)，首先解釋清楚自己所理解的“莊重”的內(nèi)涵，即莊重是什么，其次可從“在生活中我們需要/不需要莊重，為什么需要/不需要莊重，莊重的現(xiàn)實(shí)意義有哪些”等角度展開(kāi)寫(xiě)作。此處，全篇結(jié)構(gòu)應(yīng)為：“是什么、為什么、怎么做”。

寫(xiě)作素材

審題立意是大方向，謀篇布局是框架，寫(xiě)作素材是作文的血肉。記敘文寫(xiě)作中，文化常識(shí)的積累和對(duì)生活的留心觀測(cè)是可選取素材的途徑；議論文寫(xiě)作中，積累大量的名人事例和時(shí)事現(xiàn)象是十分必要的。

例題：

2016~2017學(xué)年北京東城區(qū)高三上學(xué)期期末

《西方的光，東方的影》一文結(jié)尾作者感慨“留給美的空間”越來(lái)越少，請(qǐng)以“美的空間何以越來(lái)越少”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：不拘泥這篇文章內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)表見(jiàn)解。

解析：

本文的中心論點(diǎn)為：“因?yàn)槲覀儗?duì)于傳統(tǒng)審美觀念的逐漸淡漠，使得含蓄和朦朧美消失殆盡，對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)審美理念的缺失，唯有重視傳統(tǒng)的審美理念、傳統(tǒng)文化，才能給予美更多的空間”。主題大方向?yàn)?ldquo;傳統(tǒng)文化”，那么在正式選取素材之前，要先將“傳統(tǒng)文化”分類(lèi)——傳統(tǒng)表演藝術(shù)、古典名著、經(jīng)典思想等。分類(lèi)結(jié)束后，同學(xué)們就不難發(fā)現(xiàn)，素材選取的難度已被大大削弱。

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