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《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》有關(guān)資料-初中九年級(jí)語(yǔ)文!《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》的作者是雨果。維克多·雨果(VictorHugo),1802年2月26日-1885年5月22日)是法國(guó)浪漫主義作家的代表人物,是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。代表作品:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等。下面給大家介紹《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》有關(guān)資料-初中八年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助!
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》訓(xùn)練大匯總
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》有關(guān)資料-初中八年級(jí)語(yǔ)文
一、雨果名言
世界上較寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人,實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
在少有正確的革命之上還有一個(gè)少有正確的人道主義。
人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開(kāi)啟數(shù)字,一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。
世人缺乏的是毅力,而非氣力。
大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。
應(yīng)該相信,自己是生活的強(qiáng)者。
藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
誰(shuí)虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。
笑聲如陽(yáng)光,驅(qū)走人們臉上的冬天。
勉強(qiáng)應(yīng)允不如坦誠(chéng)拒絕。
釋放無(wú)限光明的是人心,制造無(wú)邊黑暗的也是人心。
書(shū)籍是造就靈魂的工具。
人,有了物質(zhì)才能生存;人,有了理想才談得上生活。
腳步不能達(dá)到的地方,眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。
多辦一所學(xué)校,可少建一座監(jiān)獄。
生活就是面對(duì)微笑。
人的兩只耳朵,一只聽(tīng)到上帝的聲音,一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。
我寧愿靠自己的力量,打開(kāi)我的前途,而不愿求有力者垂青。
人類先進(jìn)種饑餓就是無(wú)知。
二、雨果主要作品
1827:《克倫威爾》(cromwell)(劇本)
1829:《東方詩(shī)集》(les orientales)(詩(shī))
1830:《歐那尼》(hernani)(戲本)
1831:《鐘樓怪人》(notre-dame de paris)(小說(shuō))
1838:《呂布拉》(ruy blas)(劇本)
1853:《懲罰集》(les chatiments)(詩(shī))
1856:《沉思集》(les contemplations)(詩(shī))
1862:《悲慘世界》(les miserables)(小說(shuō))
1869:《笑面人》(l’homme qui rit)(小說(shuō))
1859-1883:《世紀(jì)傳說(shuō)》(la legende des siecles)(詩(shī))
1874:《九三年》(quatre-vingt-treize)(小說(shuō))
三、微笑著面對(duì)生活──怎樣寫(xiě)演講稿
同學(xué)們,當(dāng)我們聆聽(tīng)了雨果那充滿激情的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》后,是不是內(nèi)心也涌起一種沖動(dòng):也想把自己心中的話大聲地說(shuō)出來(lái)呢?好,那就讓我們一起來(lái),一起走上講臺(tái),大聲地演講吧!
要進(jìn)行一次成功的演講,首先要寫(xiě)好演講稿。那么,怎樣寫(xiě)好演講稿呢?
首先,我們要知道演講稿具有一般文章的共性,寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求,同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘,同學(xué)們寫(xiě)作起來(lái)也不會(huì)很困難的。
其次,我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。
1、觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性:
演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。而且,演講之所以較容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感,使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng),精神為之感奮,情緒為之激昂,熱血為之沸騰,就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此,同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。
2、結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明:
一般文稿主要是供人閱讀的,讀者有思考的余地,在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏,曲折多變;在內(nèi)容上也可以盤(pán)根錯(cuò)節(jié),錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá),演講語(yǔ)言稍縱即逝,聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義,幾乎沒(méi)有思考玩味的余地,其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一,注重有聲性。因此,演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。
3、語(yǔ)言流暢,深刻風(fēng)趣:
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此,語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差,對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量,不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題:
1、要口語(yǔ)化:
“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的,受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大,因此,就要沖破這種束縛,使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn),寫(xiě)作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句,把倒裝句必成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、“入耳”,就需要進(jìn)一步修改。
2、要通俗易懂:
演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂,那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾,因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此,演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò):“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼,拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
3、要生動(dòng)感人:
好的演講稿,語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好,而語(yǔ)言干巴巴,那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講,毛澤東的演講,魯迅的演講,聞一多的演講,都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容,又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好:“我們的較好的思想,較深厚的感情,只能被較美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出,誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”由此可見(jiàn),要寫(xiě)好演講稿,只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠,還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。
怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言,運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩,把抽象化為具體,深?yuàn)W講得淺顯,枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言,增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣,既能深化主題,又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏,又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn),注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
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