文言文閱讀題

• 

　　文言文閱讀題!文言文一直是語(yǔ)文學(xué)習(xí)重點(diǎn)，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，一定要適當(dāng)做一些文言文閱讀題。為了方便同學(xué)們訓(xùn)練，下面小編將文言文閱讀題分享給同學(xué)們，希望給同學(xué)們帶來(lái)一定的幫助!

 

 

　　文言文閱讀題

 

　　文言文閱讀題(一)

　　史記

　　凡音由于人心，天之與人有以相通，如景之象形，響之應(yīng)聲。故為善者天報(bào)之以福，為惡者天與之以殃，其自然者也。

　　而衛(wèi)靈公之時(shí)，將之晉，至于濮水之上舍。夜半時(shí)聞鼓琴聲，問(wèn)左右，皆對(duì)曰“不聞”。乃召師涓曰：“吾聞鼓琴音，問(wèn)左右，皆不聞。其狀似鬼神，為我聽(tīng)而寫之。”師涓曰：“諾。”因端坐援琴，聽(tīng)而寫之。明日，曰：“臣得之矣，然未習(xí)也，請(qǐng)宿習(xí)之。”靈公曰：“可。”因復(fù)宿。明日，報(bào)曰：“習(xí)矣。”即去之晉，見(jiàn)晉平公。平公置酒于施惠之臺(tái)。酒酣，靈公曰：“今者來(lái)，聞新聲，請(qǐng)奏之。”平公曰：“可。”即令師涓坐師曠旁，援琴鼓之。未終，師曠撫而止之曰：“此亡國(guó)之聲也，不可遂。”平公曰：“何道出?”師曠曰：“師延所作也。與紂為靡靡之樂(lè)，武王伐紂，師延?xùn)|走，自投濮水之中，故聞此聲必于濮水之上，先聞此聲者國(guó)削。”平公曰：“寡人所好者音也，愿遂聞之。”

　　一奏之，有白云從西北起;再奏之，大風(fēng)至而雨隨之，飛廊瓦，左右皆奔走。平公恐懼，伏于廊屋之間。晉國(guó)大旱，赤地三年。

　　太史公曰：音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。故樂(lè)音者，君子之所養(yǎng)義也。

　　夫古者，天子諸侯聽(tīng)鐘磬未嘗離于庭，卿大夫聽(tīng)琴瑟之音未嘗離于前，所以養(yǎng)行義而防淫佚也。夫淫佚生于無(wú)禮，故圣王使人耳聞雅頌之音，目視威儀之禮，足行恭敬之容，口言仁義之道。　(《史記?樂(lè)書(shū)》有刪改)

　　5.下列加點(diǎn)的詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.如景之象形，響之應(yīng)聲　　　響：回聲、 回音

　　B.百姓不親，天下畔之　　　　畔：通“叛” ，背叛

　　C.舜之道何弘也　　 弘：弘揚(yáng)

　　D.此亡國(guó)之聲也，不可遂　　　演奏

　　6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是 ( )

　　A.為惡者天與之以殃　　　　　 引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　B.乃召師涓曰　　　　　 問(wèn)今是何世，乃不知有漢

　　C.所以養(yǎng)行義而防淫佚也　　　 死而有知，其幾何離

　　D.音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也　　　師者,所以傳道受業(yè)解惑也

　　7.下列用“∕”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.夫《南風(fēng)》之詩(shī)者/生長(zhǎng)之音也/舜樂(lè)/好之樂(lè)/與天地同意/得萬(wàn)國(guó)之歡心/故天下治也。

　　B.夫《南風(fēng)》之詩(shī)者生長(zhǎng)之音也/舜樂(lè)好之/樂(lè)與天地同意/得萬(wàn)國(guó)之歡心/故天下治也。

　　C.夫《南風(fēng)》之詩(shī)者/生長(zhǎng)之音也/舜樂(lè)好之/樂(lè)與天地同/意得萬(wàn)國(guó)之歡心/故天下治也。

　　D.夫《南風(fēng)》之詩(shī)者生長(zhǎng)之音也/舜樂(lè)/好之樂(lè)/與天地同意/得萬(wàn)國(guó)之歡心/故天下治也。

　　8.請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概述：圣人君子該如何對(duì)待音樂(lè)?(4分)

　　答：

　　9.翻譯文言文中畫線的句子

　　(1)凡音由于人心，天之與人有以相通，如景之象形。(3分)

　　譯文：

　　(2)臣得之矣，然未習(xí)也，請(qǐng)宿習(xí)之。(3分)

　　譯文：

　　. (3武王伐紂，師延?xùn)|走，自投濮水之中，故聞此聲必于濮水之上，先聞此聲者國(guó)削。(4分)

　　譯文：

　　答案：

　　5.C　弘：寬宏

　　6.D　表示憑借�？勺g為：“用來(lái)……的” (A　介詞，用/連詞，導(dǎo)致 B　于是/竟然　 C　連詞，表并列/連詞，表假設(shè)，如果)

　　7.B

　　8.(1〉遠(yuǎn)離靡靡之音(不聽(tīng)亡國(guó)之音)

　　(2)用音樂(lè)來(lái)教化萬(wàn)民(進(jìn)行仁義禮儀教肓)(每點(diǎn)2分)

　　9.(1〉所有的音樂(lè)都是從人的心帔上產(chǎn)生的，上天和人(的心性)有相通的地方，如同影子象(原

　　來(lái)的)形休一樣。〈“凡音由于人心” 1分，“有以” 1分，“景”通“影” 1分,?

　　(2)我記下(得到〉了這首曲子，怛是(還)沒(méi)有訓(xùn)練，請(qǐng)?jiān)试S我多留一晚訓(xùn)練這首曲子。(習(xí)”

　　1分，“宿” 1分，大意1分) 丨

　　(3)武王伐紂的時(shí)候，師延向東逃跑，自投濮水自殺而死。所以你這支曲子一定是在濮水河上聽(tīng)到的，先聽(tīng)到這支曲子的，國(guó)家就要被削弱。(得分點(diǎn)：“東”1分，“走”1分，“于濮水之上”這個(gè)狀語(yǔ)后置句1分，“先聞此聲者國(guó)削”被動(dòng)句1分)

　　文言文翻譯

　　所有的音樂(lè)都是從人的心性上產(chǎn)生的，上天和人(的心性)有相通的地方，如同影子象(原來(lái)的)形體一樣，回響和原來(lái)的聲音相應(yīng)合一樣。所以，行善的人，上天自然會(huì)給予福祥的報(bào)償，作惡的人，上天會(huì)給予災(zāi)禍的懲罰，這是自然的事。

　　所以舜彈奏五弦之琴，唱《南風(fēng)》之詩(shī)，而天下升平;紂王制作《朝歌》北方鄙野的歌曲，結(jié)果是身死國(guó)亡。舜治理國(guó)家的方法為什么那樣的寬宏?紂的治理國(guó)家的方法為什么卻又那樣狹隘呢?大概就是因?yàn)椤赌巷L(fēng)》之詩(shī)的主題是屬于生長(zhǎng)蕃育之音，舜非常愛(ài)好這種音樂(lè)，愛(ài)好與天地自然的心意相同，能得天下萬(wàn)民的歡心擁戴，所以天下大治。至于《朝歌》，一大早就唱歌，時(shí)間上就很不合適，而且“北”有敗北的意思，“鄙”是粗鄙的意思，但是紂卻非常喜愛(ài)這種音樂(lè)，與萬(wàn)國(guó)人民的心意不同，于是諸侯不愿附從，百姓不愿親近，天下所有的人都背叛反對(duì)他，所以結(jié)果必然是身死國(guó)亡。

　　在衛(wèi)靈公的時(shí)候，他要去晉國(guó)，到了濮水上游的住宿，半夜時(shí)聽(tīng)到彈琴的聲音，詢問(wèn)身旁的侍從，都回答說(shuō)“沒(méi)有聽(tīng)到”。于是就找來(lái)師涓說(shuō)“我聽(tīng)到彈琴的聲音，詢問(wèn)侍從，都說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)到。這種情形好像鬼神(在彈奏)，替我仔細(xì)聽(tīng)并記下來(lái)。”師涓說(shuō)“好的。”于是就端正地做好，手撫在琴上，一面仔細(xì)聽(tīng)，一面寫下來(lái)。第二天，回報(bào)衛(wèi)靈公說(shuō)：“我記下了這首曲子，但是(還)沒(méi)有訓(xùn)練，請(qǐng)?jiān)试S我多留一晚訓(xùn)練這首曲子。” 衛(wèi)靈公就答應(yīng)了下來(lái)，再住一晚。第二天師涓說(shuō)“我練熟了。”這才離開(kāi)濮水去晉國(guó)，朝見(jiàn)晉平公。晉平公在惠施臺(tái)擺了一桌酒為衛(wèi)靈公接風(fēng)。酒喝到痛快的時(shí)候，衛(wèi)靈公說(shuō)：“我這趟來(lái)，聽(tīng)到一支新曲子，請(qǐng)讓我的樂(lè)工為你演奏它。”晉平公說(shuō)“行”。就叫師涓坐在師曠的旁邊，拿了一把琴演奏起來(lái)。還沒(méi)彈完，師曠就按住琴弦阻止他說(shuō)：“這是亡國(guó)之音，不可演奏下去了。”晉平公說(shuō)：“怎么這么說(shuō)話呢?有什么道理嗎?”師曠說(shuō)：“這是師延譜寫的曲子，是為昏庸霸道的紂王譜寫的靡靡之音。武王伐紂的時(shí)候，師延朝東逃跑，自投濮水自殺而死。所以，你這支曲子一定是在濮水河上聽(tīng)到的，先聽(tīng)到這支曲子的，國(guó)家就要被削弱。”晉平公說(shuō)：“我平生所好就是一個(gè)音樂(lè)，希望讓我遂愿聽(tīng)完吧。”

　　演奏先進(jìn)樂(lè)章，就有白云從西北方面升起來(lái)，演奏第二樂(lè)章時(shí)，大風(fēng)就來(lái)到了，大雨隨后也到了，掀翻了門廊揭開(kāi)了房子上的瓦片，身旁隨從都四散逃開(kāi)了。晉平公害怕了，趴在門廊和堂屋之間。晉國(guó)大旱，土地荒蕪三年。

　　文言文閱讀題(二)

　　宋史

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題

　　曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗有使客亡囊中物移書(shū)詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從之者廋耳索之果然 公亮明練文法，更踐九，習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲，首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年，琦請(qǐng)建儲(chǔ)，與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。”固爭(zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何?雄州趙滋勇而有謀，可任也。”使諭以指意，邊害訖息，英宗即位，加中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū)，尋加戶部尚書(shū)，帝不豫，遼使至不能見(jiàn)，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎?”使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍中，河陽(yáng)三城節(jié)度使，明年，起判永興軍。居一歲，還京師。旋以太傅致仕，元豐元年卒，年八十，帝臨哭，輟朝三日，公亮方厚莊重，沉深周密，平居謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩;然性吝嗇，殖貨至巨萬(wàn)，初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽(tīng)順，而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無(wú)所異，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史·曾公亮傳》)

　　4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

　　B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

　　C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

　　D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

　　【答案】B

　　【解析】

　　試題分析：本題考查文言斷句。先通讀語(yǔ)段，把握大概內(nèi)容，再結(jié)合人名、地名、官職名稱以及動(dòng)詞斷句，這個(gè)語(yǔ)段主要是敘事，意思是“(曾公亮)治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布文書(shū)詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：‘我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧。’進(jìn)行搜查，果然如此。”

　　【考點(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。