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2016年房山區(qū)高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案!期末診斷已經(jīng)結(jié)束,大家考的怎么樣,都考了哪些題呢?還記得嗎?下面詳細(xì)來(lái)看2016年房山區(qū)高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案!
北京市房山區(qū)周口店中學(xué)2013-2014學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題新人教版
一、本大題共5小題。每小題3分,共15分。
北京的春天( )來(lái)遲,玉淵潭的櫻花還未睜開(kāi)睡眼,凝視著嫩嫩的蓓蕾,聆聽(tīng)著綻放的聲音,雜念被摒除得干干凈凈,剛才還談笑( )的我們,靜靜地期待著圣潔的花語(yǔ)。
1.上面語(yǔ)段中加點(diǎn)字的字音,括號(hào)中的字形完全正確的一項(xiàng)是( )
A蓓蕾(bèi léi) 摒除(bìn) (珊珊)來(lái)遲 談笑(風(fēng)生)
B蓓蕾(bèi léi) 摒除(bìng) (姍姍)來(lái)遲 談笑(風(fēng)聲)
C蓓蕾(bèi lěi) 摒除(bìng) (姍姍)來(lái)遲 談笑(風(fēng)生)
D蓓蕾(bèi lěi) 摒除(bìn) (珊珊)來(lái)遲 談笑(風(fēng)聲)
閱讀下面語(yǔ)段,完成2、3題
扇,自古以來(lái)為引風(fēng)納涼之物。千百年來(lái)除使用價(jià)值之外,小小的扇中還 甲 著中華文化藝術(shù)的智慧,凝聚了古今工藝美術(shù)的精華,是民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶。“葉隨彩筆參差長(zhǎng), ”早已成為膾炙人口的詩(shī)句。在宋代,折疊扇從日本和高麗先后傳入中國(guó),扇面以紙、絹等制成,并以其新穎、靈巧、輕便受到歡迎。到明代中、晚期風(fēng)靡一時(shí),效仿四起,出現(xiàn)了大量以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)為主體的扇面,另外又 乙 現(xiàn)出一批制造扇骨與扇面的能工巧匠。于是,折疊扇開(kāi)始,并有取代傳統(tǒng)團(tuán)扇之勢(shì)?傊,從扇的發(fā)展可以看到中華民族智慧的結(jié)晶。小小一扇,凝聚了歷代工藝的優(yōu)秀成果,技藝 丙 ,異彩紛呈。
4. 下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.目前在我國(guó)學(xué)術(shù)制度還不健全的情況下,學(xué)界應(yīng)該倡導(dǎo)對(duì)學(xué)術(shù)敬畏,我們雖然無(wú)力改變這種大環(huán)境,但可以營(yíng)造一個(gè)敬畏學(xué)術(shù)的小環(huán)境。
B.有關(guān)調(diào)查顯示,中國(guó)人幸福感持續(xù)下降的主要原因是愛(ài)攀比、缺信念、不善于發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光面、不互信等心理因素造成的。
C.近期,全國(guó)各地頻發(fā)騙取客戶(hù)密碼、實(shí)施網(wǎng)銀盜竊案件。網(wǎng)絡(luò)金融安全遭到破壞,一時(shí)間高度引發(fā)廣大網(wǎng)民的關(guān)注。
D.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,紅薯除了含有一定的鈣質(zhì),還含有大量的鉀和鎂,這些物質(zhì)可以維持人體的離子平衡,減緩因年齡增長(zhǎng)而造成的骨鈣流失。
5. 下列作家作品常識(shí)表述不正確的的一項(xiàng)是( )
A《大學(xué)》和《中庸》本來(lái)是《禮記》中兩篇,南宋朱熹把它們與《論語(yǔ)》、《孟子》合為“四書(shū)”,撰《四書(shū)章句集注》。《禮記》是“十三經(jīng)”之一。“格物致知”出自《大學(xué)》。
B“有無(wú)相生,難易相成” 出自春秋李耳所著《老子》,是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源,主張“無(wú)為而治”,在經(jīng)史子集中屬于“經(jīng)”。
C在中國(guó)文化典籍中,較大的類(lèi)別是“集”部。收集個(gè)人作品的稱(chēng)為“別集”,例如《白氏長(zhǎng)慶集》,收錄眾人作品的稱(chēng)為“總集”,梁朝蕭統(tǒng)編的《文選》就是現(xiàn)存較早的詩(shī)文總集。
D“愚人食言”的故事出自佛經(jīng)《百喻經(jīng)》,南朝蕭齊時(shí),天竺(古印度)僧人求那毗地譯!栋儆鹘(jīng)》稱(chēng)“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但原經(jīng)真正的譬喻故事只有九十八篇。
二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面的文言文,完成6—9題。
昭明太子統(tǒng),字德施,小字維摩,武帝長(zhǎng)子也。
太子美姿容,善舉止,讀書(shū)數(shù)行并下,過(guò)目皆憶。每游宴祖道,賦詩(shī)至十?dāng)?shù)韻,或做劇韻,皆屬思便成,無(wú)所點(diǎn)易。年十二,于內(nèi)省見(jiàn)獄官將讞事,問(wèn)左右曰:“是皂衣何為者?”曰:“廷尉官屬。”召視其書(shū)曰:“是皆可念,我得判否?”有司以統(tǒng)幼,紿之曰:“得,其獄皆刑罪上。”統(tǒng)皆署杖五十。有司抱具獄,不知所為,具言于帝,帝笑而從之。
太子自加元服,帝便使省萬(wàn)機(jī),內(nèi)外百司奏事者,填塞于前。太子明于庶事,每所奏,謬誤巧妄,皆即辨析,示其可否,徐令改正,未嘗彈糾一人。平斷法獄,多所全宥,天下皆稱(chēng)仁。
時(shí)俗稍奢,太子欲以己率物,服御樸素,身衣浣衣,膳不兼肉。嘗泛舟后池,番禺侯軌盛稱(chēng)此中宜奏女樂(lè),太子不答,詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)云:“何必絲與竹,山水有清音。”軌慚而止。
普通中,大軍北侵,都下米貴,太子因命菲衣減膳,每霖雨積雪,遣腹心左右,周行閭巷,視貧困家及有流離道路,以米密加振賜。若死亡無(wú)可斂,則為備棺槨。四月乙巳暴惡,時(shí)年三十一。謚曰“昭明”。都下男女,奔走宮門(mén),號(hào)泣滿(mǎn)路,四方氓庶及疆徼之人,聞喪者哀痛。
(取材于《南史·列傳四十三·蕭統(tǒng)傳》)
8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是
A. 或做劇韻,皆屬思便成
有時(shí)用險(xiǎn)韻,都能稍加思考便可作成。
B. 是皆可念,我得判否
都是可憐惜的人,我能判決嗎?
C.太子因命菲衣減膳
太子便命令(給他)減衣縮食。
D. 都下男女,奔走宮門(mén)
京城中的男男女女都跑到宮門(mén)外(致哀)。
9.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是
A. 昭明太子蕭統(tǒng)是武帝的長(zhǎng)子,讀書(shū)一目數(shù)行,過(guò)目不忘,才思敏捷,每當(dāng)出游宴會(huì)或餞別親友時(shí),賦詩(shī)可達(dá)十?dāng)?shù)韻。
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