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一個(gè)人有怎樣的心靈,就擁有怎樣的世界。人是自己觀念的奴隸。一個(gè)人一輩子的成敗、榮辱、得失、無(wú)不因自己的觀念而起到巨大的作用。要想讓自己心情愉快、精神放松,我們必須改變自己頭腦中那些錯(cuò)誤的觀念、偏執(zhí)的思維慣性,學(xué)會(huì)放棄,學(xué)會(huì)放手,還要學(xué)會(huì)遺忘。
1、幻想-----思想的巨人,行動(dòng)的矮子
當(dāng)人遇到挫折或難以解決的問(wèn)題時(shí),便脫離實(shí)際,想入非非,把自己放到想像的世界中,女士包價(jià)格,企圖以虛構(gòu)的方式應(yīng)付挫折,獲得滿足。白日夢(mèng)便是一種幻想,如果白日夢(mèng)代替了有意義的行動(dòng),就會(huì)成為逃避現(xiàn)實(shí)的手段,也可能成為心里變態(tài)的征兆,發(fā)展成為幻想癥;孟胧敲利惖模F(xiàn)實(shí)是殘酷的。幻想只是一種感覺(jué),如想要人生有成,就應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí),尤其是為人處世時(shí),更不可不切實(shí)際,否則就無(wú)法切實(shí)地解決問(wèn)題,求得改變與發(fā)展。
2、消極-----對(duì)現(xiàn)實(shí)的退縮于逃避
消極的人往往給人一種不慕名利的虛假印像,其實(shí)他們的內(nèi)心是極度空虛的,對(duì)待事情也是消極的。這種人什么也不想,什么也不去做,即使有再?gòu)?qiáng)的能力,終生也將一事無(wú)成。消極與積極在于看法與認(rèn)識(shí)的不同。走在一條具有太多信息、太多欲望和太多竟?fàn)幍娜松飞,我們總有幾絲憂慮、幾多彷徨,還會(huì)常常有些無(wú)奈。但為了事業(yè)的成功和生活的幸福,必須建立一種積極的心態(tài)。每天給自己一個(gè)希望,你將擁有好的心情,你的心態(tài)往往就是你真正的主人。
3、自負(fù)-----無(wú)知者的自我膨脹
自信十分重要,這是毋庸置疑的,但如果“過(guò)分”自信就會(huì)變成“自負(fù)”。“自信”和“自負(fù)”之間存在一個(gè)度,但很多人卻因?yàn)槌晒Χ晕遗蛎,以至于陷入自?fù)的心里陷阱。自負(fù)有時(shí)表現(xiàn)為狂妄,自認(rèn)為無(wú)所不能,過(guò)高地估記自己,看不起身邊的人。因此,自負(fù)的人常會(huì)陷入狂躁之境,較終走向失敗。
4、草率-----失敗者的根源
生活中常常出現(xiàn)這種情況,有些人在遇到事情時(shí)不加考慮,匆忙決定后又后悔不已,有時(shí)甚至造成不可挽回的局面。可是這世上根本沒(méi)有后悔藥,我們無(wú)法預(yù)知明天,所以許多事情的成敗常常取決于我們是謹(jǐn)慎小心還是草率魯莽。有些人之所以失敗了,也許就是他們?nèi)狈λ伎己蜏?zhǔn)備,而那些頭腦理智的人總是經(jīng)過(guò)周慮后才采取行動(dòng),因而這樣的人較容易成功。
5、傲慢-----得不到支持的尊嚴(yán)
常言道:“天不言自高,地不言自厚。”一般來(lái)說(shuō),知道東西越多的人就會(huì)越謙虛,而知道得越少、氣量越小的人就會(huì)越傲慢,因此我們可以說(shuō)傲慢是虛榮和一知半解的結(jié)合物。過(guò)分傲慢的人擺出一副“趾高氣楊,不可一世”的態(tài)度,這讓他們常常遭到別人的反感,使他們處處碰壁、寸步難行。
6、多疑-----無(wú)中生有的心靈枷鎖
古語(yǔ)有云:“長(zhǎng)相知,不相疑”,其實(shí)這句話也可反過(guò)來(lái)說(shuō),不相疑,才能長(zhǎng)相知。但是猜疑是人性的弱點(diǎn)之一,也一直都是害人害己的禍根。多疑會(huì)讓人們對(duì)身邊的每件事情習(xí)慣性地往壞和消極方面想,一個(gè)人一旦掉入猜疑的陷阱中就容易對(duì)每件事神經(jīng)過(guò)敏,讓別人對(duì)自己也產(chǎn)生疑慮,這對(duì)正常的人際關(guān)系是不利的,而且疑心較終也會(huì)使自己陷入緊張和焦慮之中。
7、奢侈-----有錢(qián)時(shí)擺闊,沒(méi)錢(qián)時(shí)挨餓
奢侈是一種毒藥,一旦沾染,就會(huì)不斷蔓延開(kāi)來(lái),而且傳播速度很快,波及范圍很廣,一個(gè)人開(kāi)始追求奢侈的生活,那么,周圍的人很快就會(huì)奢侈起來(lái)。浪費(fèi)是較大的犯罪,如果你浪費(fèi)時(shí)間,那是在消耗生命;如果你浪費(fèi)金錢(qián),那么,你就走在通往滅亡的道路上。
8、自閉-----畫(huà)地為牢,把世界關(guān)在門(mén)外
把自己封閉起來(lái),可以躲避風(fēng)雨,但是陽(yáng)光也進(jìn)不來(lái)了。一個(gè)能夠打開(kāi)心扉,迎接陽(yáng)光的人是永遠(yuǎn)不會(huì)自閉的。如有陽(yáng)光一樣的心態(tài),你就不會(huì)在抑郁失落中迷失自己,你就不會(huì)失去方向。正確地估量自己的價(jià)值,并且讓自己持續(xù)地“增值”,這是一種積極的人生態(tài)度,這樣,你的生命才不會(huì)白白的度過(guò),才會(huì)覺(jué)得每一天都是有意義的。
9、偏執(zhí)-----偏重于自我的執(zhí)著
有主見(jiàn),有頭腦,不隨聲附和,不與世沉浮,這無(wú)疑是值得稱道的好品質(zhì),但是應(yīng)該以不執(zhí)己見(jiàn),不偏激執(zhí)拗為前提。無(wú)論是做人還是做事,頭腦都應(yīng)該存有辯證的觀點(diǎn),死守一隅,坐井觀天,把自己的偏見(jiàn)當(dāng)成真理,而且至死不悟,這是為人處世的大忌,如果我們不能及時(shí)糾正這種態(tài)度,就很可能會(huì)誤入人生的死角,抽不出身來(lái)。
10、急功近利-----不思長(zhǎng)遠(yuǎn)的“近視眼”
急功近利的人目光短淺,一葉障目,不見(jiàn)泰山,只要聞到芝麻香,就會(huì)忘卻西瓜甜。們的視野只能看到眼前,所謂“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳“,是急功近利者一貫的行為方式。為了擺脫眼前的狀況,這些人可以不顧未來(lái)的利益,只為求得一時(shí)的痛快,而不長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。其結(jié)果往往是得不償失的。
11、貪婪-----心靈的貧窮災(zāi)禍的根源
人在現(xiàn)實(shí)中生活,不可能沒(méi)有欲望,欲壑難填,對(duì)金錢(qián)的欲望,使很多人變得貪婪無(wú)比。誠(chéng)然,金錢(qián)是人們生活的基本保障,但是在解決生活所需之后,不能一味地貪求。古語(yǔ)有云:“多貪不如少用。”人對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)挠麘?yīng)該有一個(gè)度,如果超過(guò)了度就要想辦法讓自己停下來(lái),不要因?yàn)檫^(guò)分貪婪換來(lái)后悔莫及的結(jié)果。
12、無(wú)原則-----被丟棄的道德
利益在生活中經(jīng)常被追捧,甚至有人喜歡把自己的一切準(zhǔn)則都與利益畫(huà)等號(hào)。和自己的親人、朋友以及其他人相處的時(shí)侯,時(shí)時(shí)刻刻都以自己的利益為重。誠(chéng)然,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),利益是非常重要的,但是,如果把利益作為自己做事的準(zhǔn)則,那么到后來(lái),這樣做的人只能是搬起石頭砸自己的腳。利益有時(shí)侯還會(huì)成為別人引誘自己的陷井,而以利益為準(zhǔn)則的人,掉進(jìn)陷井的幾率比跳過(guò)去的幾率要大很多。